大唐咸通庚寅岁。庐之佛寺曰明教。有禅那僧文珦创转关经藏成。命铢记其事。铢常学释氏。因录其义。以喻之曰。经曰。佛灭度后。像法存焉。夫像似也。俾迷者睹其像。得其意。乃曰经心也。藏藏也。如心之含藏万法者也。故曰一心生万法。万法由一心。其动静弛张。在我而已。宁穷其义。略举其大。斯藏也。本于一心。灵通无碍。动用自在。静则万法空寂。动则三界弥纶。虚伪唯心所造作。其在斯乎。周回八角。角觉也。佛以眼为八邪。耳为八患。鼻为八苦。舌为八难。回八邪为八觉。回八患为八解脱。回八苦为八安乐。回八难为八王子。指四八为三十二相。由此八关返邪归正。成佛之境矣。止则寂然无用。引则转而不穷。动虽有声。静乃无迹。以此现相。俾人归依。知佛之心。体道之要。使迷徒瞻礼。自识根源。移于身心。可见微密。迷者若悟。知三乘妙旨。未脱轮回。一法正宗。不离真性。性而非性。真何所真。乃知三界本空。十方一相。相而无相。知何所知。如始当语言道断。心行起灭。其藏贮修多罗教数千轴。募金长者禅那弟子蕲州长史殿中侍御史上柱国王师贞。特力营构。果获成就。噫己丑岁。属徐方兵乱。援军屯集。虽存根本。几失护持。今则色相端严。典教渐备。所表法轮常转。心不动摇。略谕因缘。以示道俗云尔。赞曰。修多罗教。函于藏轮。周回八角。正道斯陈。动用一心。为万法因。忘因无法。得本归真。镌于金石。用导迷人。

若孙权至者，张、李将军出战，乐将军守护军，勿得与战（《魏志·张辽传》。）。

昨蒙尚书省劄子，奉圣旨，令臣乘递马发来赴阙。续奉诰命，除知庐州，已于月日到任讫。初闻诏旨，方脂辖以就涂；再易州麾，复改辕而奔命。已涓时日，祗见吏民。自料无庸，岂其非据？伏念臣奉命寡虑，涉世迷方，唯知服于官箴，不忍欺于屋漏。投闲已久，自绝望于修门；多病早衰，独怀安于散地。敢图神圣，全度始终。取其语言政事之能，付以人民社稷之寄。山川壤接，俯近桑梓之邦；钟釜禄丰，得谐犬马之养。臣之侥倖，世所指明。恭惟推广爱慈，一均焘覆。深怜持橐之旧，使窃怀章之荣。乃眷淮淝，尚屯师旅。群偷窃发，戏弄潢池之兵；荒岁荐饥，驯致萑蒲之盗。讵敢稽留扫扑，重轸顾忧！惟当策励疲驽，庶几夙夜。拙于谋己，唯无愧之为安；忠以事君，顾何往而非报！

《孙子》言：「兵者，诡道也」。故能而示之以弱，不能，骄之以利，示之以慑。此为形实不必相应也。又曰：「善动敌者形之」。今贼未至而移城却内，此所谓形而诱之也。引贼远水，择利而动，举得于外，则福生于内矣（《魏志·满宠传》）。

合肥南临江湖，北远寿春，贼攻围之，得据水为势，官兵救之，当先破贼大辈，然后围乃得解，贼往甚易，而兵往救之甚难，宜移城内之兵，其西三十里，有奇险可依，更立城以固守，此为引贼平地而掎其归路，于计为便（《魏志·满宠传》）。

帅守任十连之寄，使者分一道之权，远近虽殊，委任则一。尔材猷强济，识虑精深，擢正理官，见称平允，司惟省户，方藉剸裁。比求合肥牧御之良，博询在廷公卿之论，孰其试可，佥曰汝宜。旋以畿甸根本所关，改畀山泽敛藏之事，仍寓蓬山之直，以为簜节之光。尔其毋专盐筴之盈虚，少振轺车之风采，伫聆最奏，毋负简知。可。

朕惟国朝以忠厚待士大夫，乐于录功，急于忘过。矧兴起事业之际，尤爱惜人材之时。尔奋自名阀，通于吏道，践扬中外，方懋尔庸。顷总饷西淮，甫十阅月，耗蠹亡艺，殊骇听闻。既荐致于人言，姑少伸于邦宪，起之閒废，护漕辕门。虽戎捷未闻，而粮道无乏，念驰驱之良勚，岂劝赏之可稽？悉还延阁之宠名，付以江圻之臬事。布宣宽大，申理滞冤，一道戚休，系而施置。其勉酬于恩意，且勿替于家声。可。

既示天下以弱，且望贼烟火而坏城，此为未攻而自拔，一至于此，劫黥无限，必以淮北为守（《魏志·满宠传》）。

六卿率属，聿严平土之司；万国承流，莫重神皋之寄。肆求已试，允副畴咨。老成重于典刑，盖践班联之旧；吏民服其威信，载观弹压之新。具官某智略沈深，风神峻整。轻车熟路，翼乎如遇顺风；错节盘根，恢然其有馀地。久剸繁而治剧，旋入从而出藩。履声已近于星辰，最课尝司于辇毂。朕惟京邑之难治，盖自汉世而已然。前有赵张，后有三王，固已不全而不粹；久者年岁，近者数月，未闻至再而至三。惟卿之才，屡试而见，其除冬官之长，往殚天府之劳。献纳论思，岂止及百工之事；耳目方略，尚能折千里之冲。可。

公姓杨，名椿，字德元，大梁人，沉勇有谋略。擢自左班行门，蒙恩擢修武郎，特添差庐州驻泊兵马都监。辛巳冬十月，虏主亲拥众酋犯庐州，在城官吏望风争遁。时建康都统制王权屯庐州，先领本军弃城而走。公同本州兵马都监骞福在城往来巡逻安抚。龚涛请公并骞福议事，涛云：「江州都统戚方将带军马于九月下旬弃光州，已过大江。池州都统李显忠部领军马亦弃安丰军，往峡山路渡大江适来本州」。探称番兵不知其数，已在本州北门外，离城二十里，地名白马庙下寨。涛慌急，意欲遁去，因言：「涛今将带本州人马往无为军等处措置事务」。委椿权州事。椿白涛曰：「椿今独员在城守禦，并无人从，欲乞拨安抚司效用一队，椿守禦，候番兵到来，与之血战，以报国恩」。涛言：「不须如此。公后生，脚手轻快，且自看势头」。公见此言，再白涛曰：「椿元是殿前左班行门，累对御试武艺，中选，蒙恩特充前件差遣。今边事不宁，委椿权州，且番兵未有一卒到城，望风尽走。今椿既权州事，虏主若竭国而来，椿当竭节尽忠，不敢弃城远遁」。涛闻公言大怒，曰：「公自理会」。涛弃城遁走。公独员权州，拣选强壮及根刷招募诸军逃走兵效用。公部领往来巡护州城。十四日，有番兵全装军马，不知其数，于庐州城外往来围城。公度势力不加，遂领兵卒乘势突阵以出，过中泒河驻劄。遂急募本地兵，沿焦湖团结水寨乡兵总首陈彦等二百人守中泒河口。有效用秦宝报：「今月十七日番兵已坏巢县，龚安抚随行军马千馀人，尽皆溃散」。遂亲往巢县招集溃兵。二十九日，有安抚司溃散效用军兵四百馀人，数中有马军效用一百一十二骑。公即时劝谕招募，尽起发往中泒河口驻劄。陈彦具言：「前月十五日，虏主大军到庐州，在州之东北离城五里屯御寨，旋筑土墙城一座，新筑井一眼，供御水。至十月十七日，虏主入庐州观看，诣诸寺庙烧香，驾回市中，下马唤在城内外被虏守屋百姓数十人，亲自抚恤，曰：「今不令军损坏尔等，若我军坏一个南民，我却杀一个军」。每人赐银十两慰劳，令各从便归业。虏主抚恤罢，回御寨。至二十日，虏主提簇御军前去和州，今庐州只有二万番兵，系是女真正兵。一名头领，授淮南路招抚使康定山。又一名同知纥石烈。今见庐州四城门出榜召募本州逃移老小，限一月归业。其诸山水寨聚结逃避之民，闻此榜日夜入庐州，与贼买卖，如同一家。兼以沿淮数处逃移民社乡兵强壮，动以万计，随身各有长枪、纸甲、军须器械，将带老小、牛马约数十万，见在中泒河以南舒城县及庐江县等处屯驻。各无粮，见行作乱，道途不通，恃强为胜，劫夺牛马，杀而食之。番帅康招抚闻知，多出榜文，令百姓强壮者数赍榜往舒城县等处召募沿淮逃移民兵归业。闻说乡兵缘无粮食，皆欲顺番。公见陈彦等所说，急以所募民兵八百馀人，先差效用岳孝忠部领三百馀人赴上泒河口守把，又差宋再兴部领三百人赴中泒河口守把，并不放人过往。公虑合肥以南无为军及舒州等处州县居民无人保护，及沿江一带数百里关津渡处最多，无人拒守，恐乡兵泄漏，与贼指路，遂急紧把断两道河口要处。公又见诸山水寨团聚民社乡兵日逐入庐州，与贼买卖，恐泄漏公一行人马虚实，公急部领敢死民兵二百一十七人渡中泒河，庐州城南二十里店埋伏。潜领民兵孙彦等二十人，各将带火种，并随身器械，于当夜四更到庐州庐江东门角踰城入，取麻麦空地，径赴州仓，发火焚烧仓廒粮米。就仓所杀死番贼二十六人，从旧路复出。再于初五日夜，领民兵二百一十七人赴庐州门外五里冈等候。月落二更以后，从庐江门西壁踰城入州。其贼自城门内每五十步摆布正军作铺，把截街巷。公等随铺掩杀之，其贼不相救援，共杀一十七铺。在城屯住番贼惊乱，当夜杀出庐城，死者不知其数。及夺战马五十四匹，四鼓归中泒河驻劄。缘此，隔绝诸处山水寨人民，自后不敢入庐州与贼买卖。当月二十日，忽有乞丐张贫子自庐州出城，来至中泒河口。询问庐州番家事体，贫子乃言：「番家正军内有一千馀人患病，死损甚多。缘为今月初四日、初五日夜，杨权州入城杀尽摆布番兵，焚烧仓廒，番家军马全无粮草，日夜惊忧，防护甚紧。其番帅康招抚与纥石烈闻知中泒河以南一带有山水寨，及有团结乡民老小聚粮食甚多，同知纥石烈定于来日领正军出庐州门往中泒河南尽劫虏诸寨团结老小粮食」。公闻此说，即率民兵踏路险阻要处，预先摆布。差岳孝忠等六十一人在中泒河以北芦村内埋伏，又差马军赵再立领兵七十三骑，于庐江门外二十里店草垛后埋伏。公亲领步人强壮者七十一名，近庐江门外十里店向南大路皂角寨两冈下伏藏。乃遣效用胡亮、伏宣二人于庐江门外三里冈绰望。胡亮未久闻贼至皂角寨下，公分部领埋伏两下掩杀，其赵再立马军随至应敌，番兵头领纥石烈中箭退走，其馀番兵皆溃。公乘势追杀至庐州城下，贼乃入城，闭门不出，时斩首四十四级，夺战马二匹，骡子二头，生擒女真二人连器械等。公即往中泒河口驻劄。又于十二月初二日，再领兵会合焦湖西口水寨合肥县尉张用，于当夜二更以后同约入庐州，各部领人分路劫城中番贼。贼皆惊乱。公领民兵杀至兴安寺后县桥路南，迎番贼大队，头领招抚使康定山骑高白马，头戴皂毡笠，身披皂毡，拥出众军之前。公见，纵马向前，刺康招抚坠马而死。同知纥石烈急领馀众奔县桥路遁走，公乘胜率兵袭之，贼众败走。公追至白马庙以北，贼伤死者相属。生擒女真九人，并复夺庐州。公复募庐州县镇乡村聚落诸寨逃移居民老小，不过旬日内，尽皆归业。公权州，保全生灵不至肝脑涂地，阴德及人多矣。未几，蒙朝旨知舒州张渊权庐州安抚使。张渊以公复夺庐州获捷事件申奏于朝，时诸路都统将帅愧己无功，阴赂有司抑遏不行。吁！公虽有以寡击众之劳，为江淮保障，超越乎张巡、许远，而不蒙褒赏，惜哉！